PENGARUH AKULTURASI BUDAYA MINANGKABAU PADA ETNIS TIONGHOA DI KOTA PADANG
DOI:
https://doi.org/10.55606/mateandrau.v2i1.306Keywords:
Acculturation, Minang Kabau Culture, Chinese EthnicityAbstract
The aim of this research is to describe how the acculturation of Minangkabau culture influences Chinese ethnicity. Cultural acculturation can occur in all levels of society thanks to intercultural communication in society. This research was conducted in Padang City, Pondok Pondok Village, West Padang District. The research method used is a qualitative descriptive method, which describes research based on a description of the actual situation. Informants were determined using a "purposive sampling technique". In data collection techniques through interviews, observation and documentation. The results of this study indicate that the influence of acculturation of Minangkabau culture on Chinese ethnicity can be demonstrated in ethnic Chinese marriages in Padang City by the practice of throwing turmeric rice. Then the ethnic Chinese of the city of Padang also adhere to the Minangkabau philosophy, namely "Dima Bumi Stepped on, Disina Langik Dijjuang" which means they must be able to adapt to their environment, and the bulek philosophy aia dek pambuluah bulek kato deck mufakat means deliberation and consensus.
References
Andriani, Y. Y., & Adelia, S. C. (2021). Jangjawokan Paranti Dangdan: Rahasia Pesona Gadis Desa Karangjaya Kabupaten Pangandaran. ENGGANG: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya, 2(2), 58-71.
Arifin, S. (2023). Solidaritas Komunitas Manusia Silver Dalam Mempertahankan Hidup Dan Ekonomi Keluarga Di Persimpangan Lampu Merah Kelurahan Kaligandu, Kecamatan Serang, Kota Serang. ENGGANG: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya, 3(2), 34-48.
Astuti, I. I., & Lestari, S. N. (2022). Nilai-nilai dan Makna Simbolik Upacara Kirab 1 Syura di Loka Muksa Sri Aji Joyoboyo. ENGGANG: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya, 3(1), 79-90.
Erniwati. (2016). 140 Tahun Heng Beng Tong: Sejarah Perkumpulan Tionghoa1876-2016. Depok: Komunitas Bambu.
Mulyana, D & Jalaluddin, R. (2005). Komunikasi Antarbudaya Panduan Berkomunikasi Dengan Orang Orang Berbeda Budaya. Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Misnawati, M. (2022). Teori Ekopuitika untuk Penelitian Sastra Lisan. Drestanta Pelita Indonesia Press.
Misnawati, M., Poerwadi, P., Nurachmana, A., Veniaty, S., Lestariningtyas, S. R., Christy, N. A., ... & Rahmawati, S. (2022). The Ekopuitika Theory. International Journal of Education and Literature, 1(1), 54-62.
Rangkuti, Sofia., dan Hasibuan. 2002. Manusia dan Kebudayaan di Indonesia, Teori dan Konsep. Jakarta: Dian Rakyat.
Koentjaraningrat. (2015). Pengantar Ilmu Antropologi. Jakarta: Rineka Cipta.
Samovar, Larry A, et al. (2010). Komunikasi Lintas Budaya. Jakarta: Salemba Humanika.
A.A Navis. 1984. Alam Takambang Jadi Guru, Adat dan Kebudayaan Minangkabau. Jakarta: Penerbit Grafitipers.
Makmur, Riniwaty.2018. Etnik Tionghoa di Kota Padang Dima Bumi Dipijak, Di Situ Langik Dijunjuang (Studi Kasus Mengenai Komunikasi di Dalam Konstruksi Realitas Sosial pada Perkumpulan Etnik Tionghoa HImpunan Bersatu Teguh/HBT di Kota Padang). Disertasi. Bandung: Universitas Padjadjaran
Poerwadi, P., & Misnawati, M. P. Deder dan Identitas Kultural Masyarakat Dayak Ngaju. GUEPEDIA.
Poerwadi, P., Misnawati, M., & Sari, F. M. (2023). Literary Phenomenology in Ngaju Dayak Folklore. Journal of World Science, 2(2), 261-277.
